இலக்கியக் கூட்டங்கள் எனக்கு மிகப் புதியவை. நண்பர்கள் பிரவின்ஸ்கா, மற்றும் கோகுல கிருஷ்ணன் இவர்கள் தான் அழைப்பு விடுத்தார்கள். 'யுகமாயினி' இதழின் ஆசிரியர் சித்தன் அவர்கள் ஏற்பாடு செய்திருந்த இலக்கியக் கூடல் அது. மைலாப்பூர் ஸ்ரீனிவாச சாஸ்திரி அரங்கில் நடைபெறும் என்றார்கள். மைலாப்பூர் எனக்கு அதிகம் பழக்கமில்லாத பகுதி. எப்படியோ வழி கேட்டு வழி மாறி வந்து சேர்ந்தேன். லஸ் தேவாலய சாலையில், மைலாப்பூர் பகுதி நூலகத்தின் மேலே அமைந்திருக்கிறது இந்த அரங்கம். பரபரப்பு அதிகமற்ற ஞாயிறு முற்பகல்.
பிரவின்ஸ்கா, சித்தன் அவர்களிடம் அறிமுகப்படுத்தி வைத்தார். ஏற்கனவே என் வலைப்பூவைப் பற்றி அவரிடம் சொல்லியிருக்கிறார் என்று சொன்னார் சித்தன். கொஞ்சம் கொஞ்சமாக நிறையத் துவங்கியது அரங்கம். நூற்றிலிருந்து நூற்று இருபது பேர் அமரக்கூடிய அரங்கில் கடைசியில் அறுபது பேர் வந்திருப்பதாகச் சொன்னார்கள்.
சம்பிரதாயமான வரவேற்புரை, பொன்னாடை போர்த்துதல், நன்றி நவிலல், பரிசு வழங்குதல், என்றெல்லாம் எதுவுமில்லாமல் நேரடியாக நிகழ்ச்சி ஆரம்பிக்கப்பட்டது. சித்தன் அவர்கள் முதலில் பேசினார். 'எப்படி யுகமாயினி என்னுடையதில்லையோ, அது போல இந்த இலக்கியக் கூடலும் என்னுடையதில்லை. உங்களுடையது' என்று தொடங்கினார்.
இந்த இலக்கியக் கூடலுக்கான தேவை, அதன் நோக்கம் குறித்து சில வார்த்தைகள் பேசிவிட்டு, இன்று முதல் ஒவ்வொரு மாதத்தின் இரண்டாவது ஞாயிற்றுக்கிழமையும் இந்தக் கூடல் நிகழும் என்றும், அதை இளைய தலைமுறையிலிருந்து யாரேனும் ஒருவர் நடத்தித் தருவார் என்றும் அறிவித்தார். இந்த முறை நடத்தித் தந்தவர் நண்பர் பிரவின்ஸ்கா.
முதல் நிகழ்வு, கவிஞர் ரவி சுப்ரமணியத்தின் உரை. 'புதுக்கவிதையும் இசையும்' என்ற தலைப்பில் உரை நிகழ்த்தினார். கட்டற்ற காட்டாறாக திசையெங்கும் திரண்டோடும் புதுக்கவிதையை இசையோடு சேர்த்தால் எப்படி இருக்கும் என்ற அவரது பரீட்சார்த்த முயற்சிகள் குறித்துப் பேசினார். இசைஞானி இளையராஜா, இவரது கவிதைகளுக்கும், கவிஞர் கனிமொழியின் கவிதைகளுக்கும் இசை அமைத்த நிகழ்வு தனக்கான தூண்டுகோல் என்றார். ஞானக்கூத்தன், நகுலன், ந.பிச்சமூர்த்தி இவர்களின் கவிதைகளைத் தான் இட்ட மெட்டுகளில் பாடிக் காட்டினார். இந்தப் பரிட்சார்த்த முயற்சி பாராட்டுதற்குரியதே.
தமிழின் இசை என்ற பாகம் கவனிக்கப்படாமலே போய்விட்டது என்ற ஆதங்கம் அவர் பேச்சில் ஒலித்தது. இசைவாணர்கள் தமிழை மறந்து போனதும், தமிழ்க் கவிஞர்கள் இசையைக் கற்றுக்கொள்ளக்கூடாத, தீண்டத்தகாத கலையாக பாவித்ததும் தமிழின் துர்ப்பாக்கியமே என்றார்.
இரண்டாவதாகப் பேசியவர் கவிஞர் வெங்கட் தாயுமானவன். இவரைப் பற்றிய அறிமுக வரிகளே எல்லோரையும் அவர் வசம் இழுத்துச் சென்றுவிட்டன. இவர் கடந்த ஏப்ரல் மாதமே இறந்து விடுவார் என்று மருத்துவர்களால் கணிக்கப்பட்ட ஒரு புற்று நோயாளி. திரைத்துறையில் சாதிக்கப் போராடிச் சோர்ந்து போன சமயத்தில், இந்த மாதம் இவர் இயக்குகிற படத்தின் படப்பிடிப்பு துவங்குகிறது. அறிமுக வரிகளால் தன் மேல் ஏற்பட்டிருந்த கழிவிரக்கத்தைத் தன் பேச்சால், தன் கவிதைகளால், தன் கவிதைக் காதலால் துடைத்தெறிந்தார் வெங்கட் தாயுமானவன் என்றே சொல்ல வெண்டும்.
சித்தன் அவர்கள் சொன்ன செய்திகளோடு, தன்னை அறிமுகப்படுத்திக்கொள்ள இன்னும் சில செய்திகளை, வாழ்க்கை அனுபவங்களைப் பகிர்ந்து கொண்டு, பின் 'ஜீவனின் கவிதை' என்ற தலைப்பிலான தன் பேச்சைத் தொடங்கினார். கவிக்கோ அப்துல் ரஹ்மானின் மாணவர் இவர். அது கூட ஒரு சுவையான செய்திதான். இவர் படித்த காலத்தில் வணிகவியல் படிக்கும் மாணவர்களுக்கு மொழிப்பாடம் கிடையாதாம். அதனால், மற்ற வகுப்புகளுக்கு கவிக்கோ அவர்கள் பாடம் நடத்தும்போது அவர்களோடு சேர்ந்து பாடம் கேட்டிருக்கிறார் இவர்.
வாழ்க்கையின் நிகழ்வுகளில் ஒளிந்திருக்கும் கவிதைகளைத் தேடிப்பிடித்து ரசிக்கிறார். படைப்பை ரசிப்பது எல்லோரும் செய்யும் ஒரு செயல்தான். இவர் படைப்போடு, படைப்பாளியையும் சேர்த்தே ரசிக்கிறார். எழுத்தாளர் சுந்தர ராமசாமியைக் கன்னியாகுமரியில் அவர் வீட்டில் சந்தித்த சுவையான அனுபவத்தைப் பற்றிச் சொன்னார்.
கவிதை பற்றிய புரிதலை நோக்கிய இவரது பயணம் வெகு இளம் வயதில் துவங்கி இன்னும் போய்க்கொண்டே இருக்கிறது. அந்தப் பயணத்தில் சந்தித்த மனிதர்கள், வழிகாட்டிகள், வாசம் வீசிச் சென்ற கவிதைகள் என்று பலவற்றைப்பற்றியும் பேசினார். நல்ல கவிதை எது என்பதைத் தெரிந்துகொண்ட போது தன் வயது 28 என்கிறார்.
இவர் பள்ளி மாணவ்ர்களுக்கான நினைவுப் பயிற்சியை கடந்த ஐந்து வருடங்களாக நடத்தி வருகிறார். தொடர்ந்து எட்டு மணி நேரம் கூடப் பேசக் கூடியவன், நோயின் தாக்கத்தால் இப்போது தொடர்ந்து பேச முடியாமல் இருக்கிறேன் என்றார்.
இறுதியாகத் தன் மூத்தத் தலைமுறைக்கு ஒரு வேண்டுகோளை வைத்து விடைபெற்றுக்கொண்டார். கவிதையின் நிலை இன்று சொல்ல முடியாத அளவுக்கு வேதனை அளிக்கக் கூடியதாக இருக்கிறது. பதிப்பகங்கள் கவிதைகளை வெளியிட முன் வருவதில்லை. கவிதை இன்னது என்று தெரியாமலேயே இலக்கியம் செய்யத் தொடங்கி விடுகிறது இன்றைய தலைமுறை. 'சீறும் பாம்பை நம்பு; சிரிக்கும் பெண்ணை நம்பாதே' என்று ஆட்டோவின் பின் எழுதி இருக்கும் வாசகங்களைக் கவிதை என்று நினைத்திருந்தேன் நான். இன்றும் அப்படிச் சிலர் இருக்கிறார்கள். இதற்கான மாற்று என்ன என்று யோசியுங்கள். இந்தத் தலைமுறைக்கு வழிகாட்டுங்கள் என்று கோரி அமர்ந்தார் வெங்கட் தாயுமானவன். அவரின் கோரிக்கை நியாயமானதே என்றெனக்குத் தோன்றியது. உண்மை உணர்ந்த மற்றவர்களுக்கும் தோன்றியிருக்கும்.
இலக்கியக் கூடலின் இறுதி நிகழ்வாக அமைந்தது, ஆய்வாளர் சாமிநாதன் அவர்களின் உரை. மா.ராமசாமி அவர்கள் மொழி பெயர்த்திருக்கிற 'அடிமையின் மீட்சி'(Up from the Slavery) என்ற வாழ்க்கை வரலாற்று நூல் பற்றிய தன் கருத்துகளைப் பகிர்ந்துகொண்டார். புக்கர்.டி.வாஷிங்டன் என்ற அமெரிக்கக் கருப்பர் இனப் புரட்சியாளரின் வாழ்க்கையைச் சொல்லும் நூல் இது. மற்ற புரட்சியாளர்கள் போல் போராட்டம் நடத்துவதோ, கலவரம் செய்வதோ இல்லாமல் இவர் மேற்கொண்ட நடவடிக்கைகள் கருப்பர் இனத்தவரை இன்று அமெரிக்க அதிபர் அளவிற்குக் கொண்டு வந்து விட்டிருக்கிறது என்றார். இவரது தத்துவங்கள் மிக இலகுவானவை. இவர் கருப்பர் இனத்துக்குச் சொன்னதெல்லாம் இது தான் 'படியுங்கள்; விஷயங்களைத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள். இந்தச் சமுதாயத்தில் உங்களுக்கென்று ஒரு தேவையை உருவாக்குங்கள். உங்களால் மட்டுமே அது முடியும் எனும்படியான செயல்களை நிகழ்த்திக் காட்டுங்கள். உங்களுக்கான உரிமை உங்களுக்கு, தானே கிடைக்கும்'
கொஞ்சம் ஆங்கிலம் கலந்த இவரது பேச்சு, ஈர்க்கும் விதமாகவே அமைந்தது. ஆனாலும், தமிழிலக்கியக் கூட்டங்களில் ஆங்கிலப் பயன்பாட்டைக் குறைத்துக் கொள்ளலாம் என்றெனக்குத் தோன்றியது.
இவரது உரை முடிந்த பின், விவாத நேரம் தொடங்கியது. ரவி சுப்ரமணியத்தின் கருத்தின் மேல் ஓர் அழகான கேள்வி விழுந்தது. புதுக்கவிதை என்பதே எந்தத் தளைகளும் அற்ற, உணர்வுகளுக்கு மிக முக்கியத்துவம் அளிக்கக் கூடிய ஓர் இலக்கிய வகை. அதில் மீண்டும் இசையைக் கொண்டு திணிப்பதால் அதன் அடிப்படையே பாதிக்கப்படுமே என்றொரு கேள்வி. மேலும் கவிஞர் பேசும்போது, ஞானக்கூத்தனின்
'எனக்கும் தமிழ்தான் மூச்சு
ஆனால் அதை நான் பிறர் மேல் விட மாட்டேன்
எல்லா மொழியும் நன்று
கோபிக்காதீர் நண்பரே
அவற்றுள் தமிழும் ஒன்று'
என்ற கவிதையை இசையோடு பாடிக் காட்டினார். அவர் அமைத்த மெட்டு மிக மென்மையான ஒன்றாக அமைந்திருந்தது. 'துன்பம் நேர்கையில் யாழெடுத்து நீ இன்பம் சேர்க்க மாட்டாயா?' என்ற பாடலை நினைவு படுத்திப் பாருங்கள். அப்படியான ஒரு மெட்டு. இந்த மெட்டு கவிதையின் உணர்வை, அது காட்டுகின்ற எரிச்சல் கலந்த கோபத்தைச் சிதைத்து விடுவதாக ஒரு கருத்து எழுந்தது. கவிஞர் ரவி சுப்ரமணியம் பதில் சொல்கையில் இந்தக் கருத்தை ஏற்றுக்கொள்ளவே செய்தார். இந்தக் கவிதைக்கு ஏற்ற மெட்டல்ல அது; குறைந்த கால அவகாசத்தில் அவசர கதியில் அமைக்கப்பட்ட மெட்டு; அதனால் இந்தக் குறை ஏற்பட்டிருக்கலாம். அதனால் புதுக்கவிதைக்கு இசையே கூடாது என்று சொல்லி விட முடியாது என்ற கருத்தையும் முன் வைத்தார்.
இந்தக் கருத்தை மேலும் வலியுறுத்தினார் தமிழிசைச் சங்கத்தைச் சேர்ந்த தண்டபாணி தேசிகரின் மாணவர் ஒருவர்; அவர் பெயர் அறிவிக்கப்பட்டதாக நினைவில்லை; தன்னை ஒரு சாதாரணமானவன் என்று அறிமுகம் செய்து கொண்டார் அந்த 77 வயது பெரியவர். தண்டபாணி தேசிகரின் பாடல்களைப் பாடிக் காட்டினார். தமிழர்களைத் தமிழில் பாடச் சொல்லிக் கெஞ்ச வேண்டியிருக்கிறது என்று கவலைப் பட்டார். இவர் தமிழிசைச் சங்கத்தில் ஈடுபட்டிருக்கிறார் என்றும், இசை மாத இதழ் ஒன்றை நடத்துகிறார் என்றும், தமிழிசை நிகழ்ச்சிகள் பலவற்றை நடத்தி வருகிறார் என்றும், பிறப்பால் ஓர் ஈழத்தமிழர் என்றும் பின்னர் அறிமுகம் செய்து வைத்தார் திரு.சித்தன்.
நன்றி என்ற வார்த்தையுடன் எளிமையாக முடிந்தது இலக்கியக்கூடல்.
துளிகள்:
* நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொண்டவர்களில் எனக்கு முகம் தெரிந்த ஒரே ஒருவர் எழுத்தாளர் திருப்பூர் கிருஷ்ணன். நண்பர்கள் அடையாளம் காட்டிய இன்னொருவர் கவிஞர் வைத்தீஸ்வரன். அவரைப் பார்த்ததும் இதற்கு முன் நான் பதிவிட்ட 'அனுமானங்களின் பொழுதுகள்' கவிதைதான் நினைவுக்கு வந்தது. கவிதைகளில் வேறு முகம் காட்டியிருந்தவர் நேரில் வேறு மாதிரி இருந்தார். எழுத்தாளர் சுஜாதாவின் புகைப்படத்தை முதன் முறை பார்க்கும்போதும் கூட அவர்தான் சுஜாதா என நம்ப மறுத்தேன் நான்.
* இந்த நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொண்டவர்களிலேயே முப்பது வயதுக்குட்பட்டவர்கள், நான், நண்பர்கள் பிரவின்ஸ்கா மற்றும் கோகுல கிருஷ்ணன் மட்டும்தான். அதிலும் மிக இளையவன் நான் தான். மற்ற எல்லோருமே முப்பதின் இறுதிகளைத் தாண்டியவர்கள்.
'தன்னை விடக் கீழே இன்னொருவன் இருக்கிறான் என்ற நினைவுதான் பல மனிதர்களைச் செலுத்திக் கொண்டிருக்கிறது; அந்தச் சின்ன சந்தோஷம் கூட இன்று எனக்கு இல்லாமல் செய்து விட்டீர்களே' என்றேன் நண்பர்களிடம் (உண்மையில் பிரவின்ஸ்கா என்னை விட இளையவர் என்று நினைத்திருந்தேன்)
* புறப்படும் முன் வெங்கட் தாயுமானவனிடம் சில வார்த்தைகள் பேசிவிட்டு வந்தோம். சரித்திர புருஷர்கள் எங்கேயோ பிறப்பதில்லை. இதோ நம்முடனேயே பிறந்து, நாம் விடும் மூச்சுக்காற்றைச் சுவாசித்தபடி நம்முடனேயே வாழ்ந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்.